Из моих комментариев у Маруси Климовой
Jan. 23rd, 2014 12:25 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
norland***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/255290751292834
Люди обычно говорят нежности гадко, а Вы говорите гадости романтично. Искусство состоялось.
ответ Маруси Климовой:
Спасибо. Значит, мне есть еще над чем работать.
***
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=246022828886293&set=a.128029220685655.27811.100004357333266&type=1
Королева ледяных сердец.
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/251129055042337
Кстати, существует странная «война» между любовью и смехом. Любя кого-то, мы не в состоянии видеть, что и объект любви, и тот, кто в него влюблён, – суть клоуны. Способность человека влюбиться в кого-то, испытывать к кому-то сексуальное влечение или даже просто восхищаться кем-то указывает на «слепые пятна» в чувстве юмора. Невозможно восторгаться тем, про кого ты понимаешь, что это шут гороховый. С другой стороны, иногда, для обнажения того факта, что человек – шут гороховый, надо пройти через любовь, пережить её.
В любом случае, гордиться любовью – это всё равно что гордиться дефектами зрения (временными или постоянными).
Если бы у всех людей было стопроцентное чувство юмора, ни один половой акт не смог бы состояться. Все бы только и делали, что хохотали.
***
https://www.facebook.com/photo.php?v=254434391378470
Чудо как хороша была Н.Г.М., спасибо за напоминание о ней.
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/271858952969347
Меня поразило слово «заносит». Разве не все мы здесь для того, чтобы нас занесло окончательно и больше никогда не вынесло?
Картина мира, нарисованная Марусей Климовой, самая подлинная – потому что она самая красивая!
Самая глубокая и основополагающая реальность – это красота.
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/274114416077134
Придумают тоже – «беззубая мгла». Она очень даже зубастая.
Прямо как эти персонажи:
http://www.youtube.com/watch?v=YTbmmkfocwQ
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/278202455668330
Когда меня в детстве привели в Мавзолей Ленина, я спросила: «А здесь креститься надо?»
Девяностые годы…
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/278602182295024
Однажды я стояла в очереди в Ашане и услышала, как пожилая кассирша (судя по морде, прошла огонь, воду и медные трубы; а намалёванная, как даже не всякая труженица коммерческого секса) говорит молодой:
– Я считаю, позор для женщины, если она курит!
Мне было так стыдно, что я не курю! Кажется, в тот день я напилась.
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/279025365586039
Единственное, что я помню о Бердяеве, – это то, что он любил своего кота. Всё остальное не важно.
Когда-нибудь и о Чарльзе Буковски, и о кардинале Ришелье будут помнить в основном то, что у каждого из них была целая куча котов.
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/279404132214829
Маруся Климова:
В течение все своей жизни родившийся гением человек вынужден пребывать во враждебном ему окружении обывательского мира. И самое печальное, что опасность иногда подстерегает его с самой неожиданной стороны. В качестве примера можно вспомнить судьбу того же Лорки. Поэт, явно не лишенный от природы способностей, имевший неплохие связи, далеко не бездарных друзей и т.п., пал жертвой обстоятельств, к которым, возможно, сам имел достаточно слабое отношение. Скорее всего, просто в минуту случайного затмения или же в результате элементарной неосторожности, наподобие той, что совершила попавшая под машину при переходе улицы авторша культовой книги американских домохозяек «Унесенные ветром». Тем не менее, обстоятельства гибели Лорки опустили его в моих глазах даже ниже нее и навсегда отбили у меня охоту открывать сборники его стихов. А все потому, что вместо гения он после смерти, как по мановению волшебной палочки, запечатлелся в глазах потомков в качестве героя. То есть обывателям удалось навязать ему такую роль, которая для них самих, в силу их скудных умственных способностей, является едва ли не единственным шансом на то, чтобы запечатлеться в вечности. И таким образом, Лорка просто пополнил ряды глубоко враждебных мне даунов, которые тут же стали пихать мне его в нос в качестве примера для подражания, наряду с отважно павшим на дуэли Пушкиным и прочими многодетными отцами семейств – не буду назвать их имена – защитившими своих любимых жен от разного рода хулиганов.
И как после этого я должна к нему относиться? Рыдать над его трагической участью? Вполне естественно, что единственное чувство, которое у меня возникает, когда я слышу имя Лорки − это желание подойти и совершить контрольный выстрел в голову. Пусть даже и чисто символически: с точки зрения вечности, так сказать.
Мой комментарий:
Настоящий гений с молодых лет интуитивно делает всё возможное, чтобы так исковеркать и изуродовать свою репутацию в глазах обывателей (и отмежеваться от них), что его не отмоет, даже если он погибнет, спасая из горящего дома одной рукой ребёночка, а другой – картину эпохи Возрождения. Всё равно будет иметь ярлык «дёрганого маргинала», а его деятельность – ярлык «выебонов». А его проблемы обыватели будут обозначать как «созданные им самим», сам виноват и его не жалко.
Если ты приобрёл определённую репутацию, начиная с какого-то момента уже не важно, что ты делаешь и говоришь дальше. Любые слова и действия человека можно обратить и против него, и за него (либо раздуть, либо замолчать и затушевать – смотря что требуется для нужной картины мира). Людская молва бывает и очень негнущейся, и очень гибкой. Пример тому – королева Мария-Антуанетта (кто до сих пор верит, что она говорила «если у народа нет хлеба, пусть едят пирожные», сюда смотрите: http://norland.livejournal.com/300379.html).
Лорка не виноват в том, какой была его смерть, но он виноват в том, что не «готовил сани летом». Береги бесчестье смолоду! Или честь. Потому как то, что в глазах одних бесчестье, в глазах других честь. Надо так извратиться, чтоб тебя нипочём нельзя было использовать в качестве иконы для обывателей.
При этом даже не обязательно выдумывать себе какие-то маргинальные черты. Просто выпустить наружу ту маргинальность, которая есть от природы (всегда можно найти, если покопаться).
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/280734992081743
Насчёт увековечивания памяти – как было бы прекрасно переименовать в честь Маруси Климовой развалины какого-нибудь древнего города. Например, Трои.
А что? Почему Биг Бен можно переименовывать в Башню Елизаветы, а Трою в честь Маруси Климовой нельзя?
(Елизавета II к Биг Бену имеет примерно такое же отношение, как Маруся Климова – к Трое, а Пушкин – к Пушкинскому музею, а Ленин – к московскому метрополитену)
И какая разница древним троянцам, как называется их родина? Они же все умерли.
Мифы троянского цикла можно будет немного подкорректировать. Если уж история переписывается, то мифы и подавно можно переделывать.
Я представила себе, как я стою на развалинах Трои, задумчиво глядя на портрет Маруси Климовой, и декламирую из Кристофера Марло:
Так значит из-за этого лица погнали в море тысячи галер
И стены Трои были сожжены?
Логика здесь такая: Троя была переименована в честь той, из-за кого была сожжена.
И почему, собственно, надо ограничиваться переименованием только одного древнего города?
Существовали же, например, помимо Александрии Египетской, Александрия Арианская, Кавказская, Исская, Маргианская, Крайняя…
Соответственно, Троя будет называться Маруся Климова Турецкая, Помпеи – Маруся Климова Итальянская, Карфаген – Маруся Климова Африканская и т.п.
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/281198955368680
Маруся Климова:
Политики оказались не менее надоедливыми, чем верующие. Их постоянное мельтешение не идет ни в какое сравнение даже с мухами, назойливость которых у Апухтина все-таки не лишена декадентской утонченности. В результате моя голова постоянно грузится абсолютно не нужной мне информацией. Тогда как я предпочла бы прожить свою жизнь в неведении хотя бы по поводу Бога, например. Пусть бы его тень и сейчас маячила где-нибудь в туманной ночи, а я бы сохраняла в душе ни к чему не обязывающую смутную, но не лишенную некоторой притягательности надежду на его существование и спокойно занималась своими делами. А в промежутках, как Лермонтов, выходила на пустынную дорогу и любовалась звездами.
Василиса Виник: Обо всех политиках можно сказать то же самое, что сказала Ханна Арендт об Эйхмане (хоть он и не был политиком):
«Я в самом деле пришла к выводу, что Эйхман был шут гороховый, и я скажу вам следующее: я читала расшифровку его полицейского допроса, 3600 страниц, читала и читала очень внимательно, и я не знаю, сколько раз я смеялась – громко смеялась вслух! Люди истолковали эту реакцию в дурном свете. С этим я ничего не могу поделать. Но я знаю одно: за три минуты до неизбежной смерти я бы, вероятно, всё ещё смеялась».
(интервью Гюнтеру Гаусу, 1964 г.; оригинал на немецком – она там называет Эйхмана «Hanswurst»: http://www.rbb-online.de/zurperson/interview_archiv/arendt_hannah.html)
Маруся Климова: Мне кажется, Арендт выбрала крайне неудачное название для своей книги: Банальность зла. На мой взгляд, банальным бывает только добро. А политики, по законам жанра, вынуждены служить исключительно добру. Поэтому они и скучны, в отличие от тех же преступников.
Василиса Виник: А вообще часто бывает, что там, где у Арендт выпукло, у Вас вогнуто.
Она пишет в своих эссе о том, как вдруг моральные устои целого общества оказалось не сложнее поменять, чем правила поведения за столом (с осуждением, естественно: дескать, морально-этические нормы не должны быть такими же гибкими, как застольные манеры).
Для Арендт застольные манеры – это что-то поверхностное, несущественное. Для Вас, подозреваю, наоборот: застольные манеры – это важно, потому что это имеет отношение к эстетике.
Это уже закономерность, что, если человек влюблён в добро, значит, ему будет изменять чувство прекрасного и чувство юмора. Например, в одном из эссе (называется «Некоторые вопросы моральной философии» – уже показательно) она начинает со слов о величии Черчилля. Во-первых, занудно; во-вторых, нелеп этот пафос, как и сам Черчилль со всеми его собратьями-политиками.
И в большинстве текстов Арендт, чтобы откопать хоть какие-то ценные мысли, приходится пробираться сквозь завалы из цитат и пережёвываний всевозможных Кантов-Августинов-Ницше-Марксов-Декартов – как ей самой не надоело? Профдеформация человека, преподававшего в вузе. На территории которого и похоронена.
И главное ведь, всей своей славой она обязана злу. Если бы не было Гитлера с его чушью, то не появились бы «Истоки тоталитаризма» и «Банальность зла». И кто бы узнал о её существовании? И кому было бы интересно, что она спала со своим преподавателем Хайдеггером, а потом напряжённо думала, как бы ей примирить в своём сознании тёплые чувства к Хайдеггеру и тот факт, что он сотрудничал с нацистами, которые её чуть не убили за то, что она еврейка? И был женат более полувека на бабе, которая была ярой антисемиткой даже задолго до прихода Гитлера к власти.
Вот так всегда: человек пилит сук, на котором сидит.
***
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=281597278662181&set=a.128029220685655.27811.100004357333266&type=1
Какая милая колыбельная на ночь. Типа «Придёт серенький волчок...»
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/281754395313136
«И в заключение – два негромких аккорда. Первый из них вызывает слёзы, второй – тоже.» (Венедикт Ерофеев)
«Аня, когда ты заметишь, что я начал пасти народы, пристрели меня, пожалуйста!» (Николай Гумилёв – Анне Ахматовой)
«Я хочу умереть молодым. <…> Не может быть Лимонова старого!» (Лимонов, «Дневник неудачника»)
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/282017945286781
Это странно, но когда-то через одно и то же всеядное в плане чтения существо я познакомилась и с творчеством Прилепина, и с творчеством Сорокина, и с творчеством Селина. Причём книги первых двух мне были подарены, а книгу Селина я купила. И в этой самой книге я впервые в жизни увидела имя «Маруся Климова», но тогда оно ничего мне не сказало.
Существо, кстати, и Быкова жалует, и Маканина, и фантастику… «Даже не знаю, что хуже: когда люди неразборчивы в еде или же когда получают удовольствие от чтения или созерцания дерьма» (© Maroussia Klimova).
***
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=283084061846836&set=a.128029220685655.27811.100004357333266&type=1
Самый сок ситуации не в том, актёрствовал ли автор текста, а в том, что актёрствовали негодующие! Каждый из них изображал из себя какую-то последнюю девственницу Голливуда. Внезапно оказалось, что наш Голливуд полон девственниц! Никто никогда не ездил зайцем в транспорте, не скачивал пиратские программы, книги, музыку и фильмы, не получал зарплату «в конверте», ничего не стянул на работе и не халтурил там, получая зарплату не пойми за что, – все честные. И тот же Ашан и другие магазины никогда не торговали контрафактным алкоголем, тухляком и просрочкой. И не могло быть такого, что в мои студенческие годы у нас на факультете самым активным блюстителем чужой нравственности был человек, который потом попался на открытом вымогании взятки. И мне, должно быть, приснилось, как одна судья мне рассказывала, что люди, казалось бы, пришедшие в суд искать правосудия, постоянно тырят у неё ручки.
Куча народа делала вид, что «на территории монастыря обнаружен бордель». А на самом деле «на территории борделя обнаружен монастырь».
Бывают такие интерактивные театральные постановки, в которых зрители вовлекаются в действие и становятся участниками спектакля. Вот это и произошло, но лицедеи, по-видимому, не осознавали своего лицедейства. Они лицедействовали по жизни, а тут их вытащили на сцену из зала, и они показали себя во всей красе!
И есть же одна современная российская писательница, которая тоже рассказала историю своего воровства – как она обворовала московскую военную прокуратуру (и говорит, что это приятно и пикантно):
http://lectures.gaidarfund.ru/articles/1168
И здесь о том же:
http://www.snob.ru/selected/entry/60065
А здесь она говорит, что даже не использовала ворованное (то есть, это был абсолютно бесполезный акт):
http://vk.com/wall-31801539_340
(по всем трём ссылкам до «прокуратуры» долистайте)
И ничего – никто не озаботился её нравственностью. Видимо, за давностию лет (деяние совершено в том году, когда я родилась).
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/286376461517596
Так это как раз должно было насторожить, что он отдалённо напоминает Бродского.
По воспоминаниям лично знавших Бродского, он был не очень-то приятным человеком. Постоянно делал гадости людям.
И вообще, писатели редко бывают приятными людьми. И вообще, люди редко бывают приятными (а самые приятные люди – те, кого ты не знаешь).
И вообще, если человек хоть отдалённо напоминает человека, это повод держаться от него подальше.
Я и Вас-то читаю потому, что Вы похожи на лису и на кошку. Слава богу, не на человека!
***
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=287161321439110&set=a.128029220685655.27811.100004357333266&type=1
Когда я смотрю на Марусю Климову, я словно переношусь в те времена, когда не существовало никаких слов.
Это особенно актуально в те дни, когда слова перестали что-либо значить и годятся только на то, чтобы приклеивать их к холодильнику.
Что, если в истории человечества чередуются периоды бессловесности и словесности? При этом мы, естественно, не можем знать о периодах бессловесности, потому что люди, у которых нет слов, не только не записывают свою историю, но даже не имеют устного предания. В чём-то я таких людей понимаю – когда перекормлена словами.
Да, однажды придут прекрасные в своей бездумности варвары и выбросят на помойку уже несуществующей истории всю мою писанину.
***
О Маркесе:
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/290421514446424
У него был поздний роман с изумительным названием - "Вспоминая моих грустных шлюх". Собственно, из-за названия я эту книгу и прочитала (и это единственная прочитанная мною вещь Маркеса). О прочтении не пожалела, но всё же текст романа не смог превзойти по красоте название книги.
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/255290751292834
Люди обычно говорят нежности гадко, а Вы говорите гадости романтично. Искусство состоялось.
ответ Маруси Климовой:
Спасибо. Значит, мне есть еще над чем работать.
***
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=246022828886293&set=a.128029220685655.27811.100004357333266&type=1
Королева ледяных сердец.
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/251129055042337
Кстати, существует странная «война» между любовью и смехом. Любя кого-то, мы не в состоянии видеть, что и объект любви, и тот, кто в него влюблён, – суть клоуны. Способность человека влюбиться в кого-то, испытывать к кому-то сексуальное влечение или даже просто восхищаться кем-то указывает на «слепые пятна» в чувстве юмора. Невозможно восторгаться тем, про кого ты понимаешь, что это шут гороховый. С другой стороны, иногда, для обнажения того факта, что человек – шут гороховый, надо пройти через любовь, пережить её.
В любом случае, гордиться любовью – это всё равно что гордиться дефектами зрения (временными или постоянными).
Если бы у всех людей было стопроцентное чувство юмора, ни один половой акт не смог бы состояться. Все бы только и делали, что хохотали.
***
https://www.facebook.com/photo.php?v=254434391378470
Чудо как хороша была Н.Г.М., спасибо за напоминание о ней.
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/271858952969347
Меня поразило слово «заносит». Разве не все мы здесь для того, чтобы нас занесло окончательно и больше никогда не вынесло?
Картина мира, нарисованная Марусей Климовой, самая подлинная – потому что она самая красивая!
Самая глубокая и основополагающая реальность – это красота.
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/274114416077134
Придумают тоже – «беззубая мгла». Она очень даже зубастая.
Прямо как эти персонажи:
http://www.youtube.com/watch?v=YTbmmkfocwQ
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/278202455668330
Когда меня в детстве привели в Мавзолей Ленина, я спросила: «А здесь креститься надо?»
Девяностые годы…
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/278602182295024
Однажды я стояла в очереди в Ашане и услышала, как пожилая кассирша (судя по морде, прошла огонь, воду и медные трубы; а намалёванная, как даже не всякая труженица коммерческого секса) говорит молодой:
– Я считаю, позор для женщины, если она курит!
Мне было так стыдно, что я не курю! Кажется, в тот день я напилась.
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/279025365586039
Единственное, что я помню о Бердяеве, – это то, что он любил своего кота. Всё остальное не важно.
Когда-нибудь и о Чарльзе Буковски, и о кардинале Ришелье будут помнить в основном то, что у каждого из них была целая куча котов.
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/279404132214829
Маруся Климова:
В течение все своей жизни родившийся гением человек вынужден пребывать во враждебном ему окружении обывательского мира. И самое печальное, что опасность иногда подстерегает его с самой неожиданной стороны. В качестве примера можно вспомнить судьбу того же Лорки. Поэт, явно не лишенный от природы способностей, имевший неплохие связи, далеко не бездарных друзей и т.п., пал жертвой обстоятельств, к которым, возможно, сам имел достаточно слабое отношение. Скорее всего, просто в минуту случайного затмения или же в результате элементарной неосторожности, наподобие той, что совершила попавшая под машину при переходе улицы авторша культовой книги американских домохозяек «Унесенные ветром». Тем не менее, обстоятельства гибели Лорки опустили его в моих глазах даже ниже нее и навсегда отбили у меня охоту открывать сборники его стихов. А все потому, что вместо гения он после смерти, как по мановению волшебной палочки, запечатлелся в глазах потомков в качестве героя. То есть обывателям удалось навязать ему такую роль, которая для них самих, в силу их скудных умственных способностей, является едва ли не единственным шансом на то, чтобы запечатлеться в вечности. И таким образом, Лорка просто пополнил ряды глубоко враждебных мне даунов, которые тут же стали пихать мне его в нос в качестве примера для подражания, наряду с отважно павшим на дуэли Пушкиным и прочими многодетными отцами семейств – не буду назвать их имена – защитившими своих любимых жен от разного рода хулиганов.
И как после этого я должна к нему относиться? Рыдать над его трагической участью? Вполне естественно, что единственное чувство, которое у меня возникает, когда я слышу имя Лорки − это желание подойти и совершить контрольный выстрел в голову. Пусть даже и чисто символически: с точки зрения вечности, так сказать.
Мой комментарий:
Настоящий гений с молодых лет интуитивно делает всё возможное, чтобы так исковеркать и изуродовать свою репутацию в глазах обывателей (и отмежеваться от них), что его не отмоет, даже если он погибнет, спасая из горящего дома одной рукой ребёночка, а другой – картину эпохи Возрождения. Всё равно будет иметь ярлык «дёрганого маргинала», а его деятельность – ярлык «выебонов». А его проблемы обыватели будут обозначать как «созданные им самим», сам виноват и его не жалко.
Если ты приобрёл определённую репутацию, начиная с какого-то момента уже не важно, что ты делаешь и говоришь дальше. Любые слова и действия человека можно обратить и против него, и за него (либо раздуть, либо замолчать и затушевать – смотря что требуется для нужной картины мира). Людская молва бывает и очень негнущейся, и очень гибкой. Пример тому – королева Мария-Антуанетта (кто до сих пор верит, что она говорила «если у народа нет хлеба, пусть едят пирожные», сюда смотрите: http://norland.livejournal.com/300379.html).
Лорка не виноват в том, какой была его смерть, но он виноват в том, что не «готовил сани летом». Береги бесчестье смолоду! Или честь. Потому как то, что в глазах одних бесчестье, в глазах других честь. Надо так извратиться, чтоб тебя нипочём нельзя было использовать в качестве иконы для обывателей.
При этом даже не обязательно выдумывать себе какие-то маргинальные черты. Просто выпустить наружу ту маргинальность, которая есть от природы (всегда можно найти, если покопаться).
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/280734992081743
Насчёт увековечивания памяти – как было бы прекрасно переименовать в честь Маруси Климовой развалины какого-нибудь древнего города. Например, Трои.
А что? Почему Биг Бен можно переименовывать в Башню Елизаветы, а Трою в честь Маруси Климовой нельзя?
(Елизавета II к Биг Бену имеет примерно такое же отношение, как Маруся Климова – к Трое, а Пушкин – к Пушкинскому музею, а Ленин – к московскому метрополитену)
И какая разница древним троянцам, как называется их родина? Они же все умерли.
Мифы троянского цикла можно будет немного подкорректировать. Если уж история переписывается, то мифы и подавно можно переделывать.
Я представила себе, как я стою на развалинах Трои, задумчиво глядя на портрет Маруси Климовой, и декламирую из Кристофера Марло:
Так значит из-за этого лица погнали в море тысячи галер
И стены Трои были сожжены?
Логика здесь такая: Троя была переименована в честь той, из-за кого была сожжена.
И почему, собственно, надо ограничиваться переименованием только одного древнего города?
Существовали же, например, помимо Александрии Египетской, Александрия Арианская, Кавказская, Исская, Маргианская, Крайняя…
Соответственно, Троя будет называться Маруся Климова Турецкая, Помпеи – Маруся Климова Итальянская, Карфаген – Маруся Климова Африканская и т.п.
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/281198955368680
Маруся Климова:
Политики оказались не менее надоедливыми, чем верующие. Их постоянное мельтешение не идет ни в какое сравнение даже с мухами, назойливость которых у Апухтина все-таки не лишена декадентской утонченности. В результате моя голова постоянно грузится абсолютно не нужной мне информацией. Тогда как я предпочла бы прожить свою жизнь в неведении хотя бы по поводу Бога, например. Пусть бы его тень и сейчас маячила где-нибудь в туманной ночи, а я бы сохраняла в душе ни к чему не обязывающую смутную, но не лишенную некоторой притягательности надежду на его существование и спокойно занималась своими делами. А в промежутках, как Лермонтов, выходила на пустынную дорогу и любовалась звездами.
Василиса Виник: Обо всех политиках можно сказать то же самое, что сказала Ханна Арендт об Эйхмане (хоть он и не был политиком):
«Я в самом деле пришла к выводу, что Эйхман был шут гороховый, и я скажу вам следующее: я читала расшифровку его полицейского допроса, 3600 страниц, читала и читала очень внимательно, и я не знаю, сколько раз я смеялась – громко смеялась вслух! Люди истолковали эту реакцию в дурном свете. С этим я ничего не могу поделать. Но я знаю одно: за три минуты до неизбежной смерти я бы, вероятно, всё ещё смеялась».
(интервью Гюнтеру Гаусу, 1964 г.; оригинал на немецком – она там называет Эйхмана «Hanswurst»: http://www.rbb-online.de/zurperson/interview_archiv/arendt_hannah.html)
Маруся Климова: Мне кажется, Арендт выбрала крайне неудачное название для своей книги: Банальность зла. На мой взгляд, банальным бывает только добро. А политики, по законам жанра, вынуждены служить исключительно добру. Поэтому они и скучны, в отличие от тех же преступников.
Василиса Виник: А вообще часто бывает, что там, где у Арендт выпукло, у Вас вогнуто.
Она пишет в своих эссе о том, как вдруг моральные устои целого общества оказалось не сложнее поменять, чем правила поведения за столом (с осуждением, естественно: дескать, морально-этические нормы не должны быть такими же гибкими, как застольные манеры).
Для Арендт застольные манеры – это что-то поверхностное, несущественное. Для Вас, подозреваю, наоборот: застольные манеры – это важно, потому что это имеет отношение к эстетике.
Это уже закономерность, что, если человек влюблён в добро, значит, ему будет изменять чувство прекрасного и чувство юмора. Например, в одном из эссе (называется «Некоторые вопросы моральной философии» – уже показательно) она начинает со слов о величии Черчилля. Во-первых, занудно; во-вторых, нелеп этот пафос, как и сам Черчилль со всеми его собратьями-политиками.
И в большинстве текстов Арендт, чтобы откопать хоть какие-то ценные мысли, приходится пробираться сквозь завалы из цитат и пережёвываний всевозможных Кантов-Августинов-Ницше-Марксов-Декартов – как ей самой не надоело? Профдеформация человека, преподававшего в вузе. На территории которого и похоронена.
И главное ведь, всей своей славой она обязана злу. Если бы не было Гитлера с его чушью, то не появились бы «Истоки тоталитаризма» и «Банальность зла». И кто бы узнал о её существовании? И кому было бы интересно, что она спала со своим преподавателем Хайдеггером, а потом напряжённо думала, как бы ей примирить в своём сознании тёплые чувства к Хайдеггеру и тот факт, что он сотрудничал с нацистами, которые её чуть не убили за то, что она еврейка? И был женат более полувека на бабе, которая была ярой антисемиткой даже задолго до прихода Гитлера к власти.
Вот так всегда: человек пилит сук, на котором сидит.
***
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=281597278662181&set=a.128029220685655.27811.100004357333266&type=1
Какая милая колыбельная на ночь. Типа «Придёт серенький волчок...»
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/281754395313136
«И в заключение – два негромких аккорда. Первый из них вызывает слёзы, второй – тоже.» (Венедикт Ерофеев)
«Аня, когда ты заметишь, что я начал пасти народы, пристрели меня, пожалуйста!» (Николай Гумилёв – Анне Ахматовой)
«Я хочу умереть молодым. <…> Не может быть Лимонова старого!» (Лимонов, «Дневник неудачника»)
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/282017945286781
Это странно, но когда-то через одно и то же всеядное в плане чтения существо я познакомилась и с творчеством Прилепина, и с творчеством Сорокина, и с творчеством Селина. Причём книги первых двух мне были подарены, а книгу Селина я купила. И в этой самой книге я впервые в жизни увидела имя «Маруся Климова», но тогда оно ничего мне не сказало.
Существо, кстати, и Быкова жалует, и Маканина, и фантастику… «Даже не знаю, что хуже: когда люди неразборчивы в еде или же когда получают удовольствие от чтения или созерцания дерьма» (© Maroussia Klimova).
***
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=283084061846836&set=a.128029220685655.27811.100004357333266&type=1
Самый сок ситуации не в том, актёрствовал ли автор текста, а в том, что актёрствовали негодующие! Каждый из них изображал из себя какую-то последнюю девственницу Голливуда. Внезапно оказалось, что наш Голливуд полон девственниц! Никто никогда не ездил зайцем в транспорте, не скачивал пиратские программы, книги, музыку и фильмы, не получал зарплату «в конверте», ничего не стянул на работе и не халтурил там, получая зарплату не пойми за что, – все честные. И тот же Ашан и другие магазины никогда не торговали контрафактным алкоголем, тухляком и просрочкой. И не могло быть такого, что в мои студенческие годы у нас на факультете самым активным блюстителем чужой нравственности был человек, который потом попался на открытом вымогании взятки. И мне, должно быть, приснилось, как одна судья мне рассказывала, что люди, казалось бы, пришедшие в суд искать правосудия, постоянно тырят у неё ручки.
Куча народа делала вид, что «на территории монастыря обнаружен бордель». А на самом деле «на территории борделя обнаружен монастырь».
Бывают такие интерактивные театральные постановки, в которых зрители вовлекаются в действие и становятся участниками спектакля. Вот это и произошло, но лицедеи, по-видимому, не осознавали своего лицедейства. Они лицедействовали по жизни, а тут их вытащили на сцену из зала, и они показали себя во всей красе!
И есть же одна современная российская писательница, которая тоже рассказала историю своего воровства – как она обворовала московскую военную прокуратуру (и говорит, что это приятно и пикантно):
http://lectures.gaidarfund.ru/articles/1168
И здесь о том же:
http://www.snob.ru/selected/entry/60065
А здесь она говорит, что даже не использовала ворованное (то есть, это был абсолютно бесполезный акт):
http://vk.com/wall-31801539_340
(по всем трём ссылкам до «прокуратуры» долистайте)
И ничего – никто не озаботился её нравственностью. Видимо, за давностию лет (деяние совершено в том году, когда я родилась).
***
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/286376461517596
Так это как раз должно было насторожить, что он отдалённо напоминает Бродского.
По воспоминаниям лично знавших Бродского, он был не очень-то приятным человеком. Постоянно делал гадости людям.
И вообще, писатели редко бывают приятными людьми. И вообще, люди редко бывают приятными (а самые приятные люди – те, кого ты не знаешь).
И вообще, если человек хоть отдалённо напоминает человека, это повод держаться от него подальше.
Я и Вас-то читаю потому, что Вы похожи на лису и на кошку. Слава богу, не на человека!
***
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=287161321439110&set=a.128029220685655.27811.100004357333266&type=1
Когда я смотрю на Марусю Климову, я словно переношусь в те времена, когда не существовало никаких слов.
Это особенно актуально в те дни, когда слова перестали что-либо значить и годятся только на то, чтобы приклеивать их к холодильнику.
Что, если в истории человечества чередуются периоды бессловесности и словесности? При этом мы, естественно, не можем знать о периодах бессловесности, потому что люди, у которых нет слов, не только не записывают свою историю, но даже не имеют устного предания. В чём-то я таких людей понимаю – когда перекормлена словами.
Да, однажды придут прекрасные в своей бездумности варвары и выбросят на помойку уже несуществующей истории всю мою писанину.
***
О Маркесе:
https://www.facebook.com/femme.terrible/posts/290421514446424
У него был поздний роман с изумительным названием - "Вспоминая моих грустных шлюх". Собственно, из-за названия я эту книгу и прочитала (и это единственная прочитанная мною вещь Маркеса). О прочтении не пожалела, но всё же текст романа не смог превзойти по красоте название книги.
